不學(xué)《詩》,無以言,這才是真正應(yīng)該讓孩子看的書,受益終生
今天的國學(xué)小常識我們來聊聊《詩經(jīng)》里的那些事兒,《詩經(jīng)》作為我國一部詩歌總集,它記錄了西周初年到春秋中期大約500年間的305篇詩歌,反映了周朝及春秋時期豐富的社會生活。
相傳《詩經(jīng)》是收集民間歌謠,再由宮廷樂師譜曲而成,它根據(jù)音樂可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。
《風(fēng)》包括十五國風(fēng),是各諸侯國的民歌。這一部分詩歌是《詩經(jīng)》中文學(xué)成就是內(nèi)容,在優(yōu)美的韻律中流露出人們真實的感情,既有男女之間真摯的愛情,又有女子對負(fù)心人的控訴,對征戰(zhàn)在外丈夫的思念,也有很多批判不公平的社會現(xiàn)象的內(nèi)容,這些都是民間思想真實的表達(dá),語言洗盡鉛華,有一種質(zhì)樸的美。
《雅》分《大雅》《小雅》,主要是宮廷祭祀的樂曲,《小雅》中也有一部分民歌。
《頌》是宗廟祭祀的樂曲。這兩部分內(nèi)容雖然文學(xué)性不及《風(fēng)》,但是對于我們了解當(dāng)時的宗教和祭祀制度很有意義。
我們經(jīng)常說的“詩六藝”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。
“風(fēng)、雅、頌”指的便是《詩經(jīng)》的三種分類,而“賦、比、興”則是《詩經(jīng)》中主要的三種修辭手法。
“賦”指的是平鋪直敘,在比較長的詩篇中往往和排比的方法一起用,“比”類似于我們現(xiàn)在比喻的修辭手法,“興”則是指的借物抒情。
《詩經(jīng)》從先秦時期就成為孔子等人教授弟子的重要內(nèi)容,孔子甚至說過:“不學(xué)《詩》,無以言”。
這里的《詩》指的就是《詩經(jīng)》了。
《詩經(jīng)》中反映社會生活的寫作主題,賦、比、興的表現(xiàn)手法,質(zhì)樸無華的詩歌韻律,都成為古代文學(xué)史上歷代文人不斷挖掘的寶藏。
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